發(fā)布時間：2021-02-04 瀏覽次數(shù)：1800 文章來源：
上世紀(jì)80年代，廣州中醫(yī)藥大學(xué)歐明教授編著了《漢英中醫(yī)詞匯》《漢英中醫(yī)辭典》《漢英常用中醫(yī)手冊》等辭書，至今仍是不少人學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)的必備工具書。
30多年后，中醫(yī)藥加速走上國際舞臺，如何通過準(zhǔn)確的中醫(yī)翻譯讓外國人越過文化門檻，了解中醫(yī)、接受中醫(yī)，依舊是不變的時代命題。
“中醫(yī)國際化是一個系統(tǒng)工程?！痹诮邮苣戏饺請笥浾卟稍L時，廣州中醫(yī)藥大學(xué)外國語學(xué)院院長蘇紅表示，中醫(yī)藥翻譯有兩難——術(shù)語翻譯之難與文化差異之難。她建議，一方面，中醫(yī)翻譯要遵循“以我為主”的原則，保留中醫(yī)的原汁原味，切忌偷換概念；另一方面，中醫(yī)翻譯要引導(dǎo)更多人對中醫(yī)藥產(chǎn)生興趣，最終接受中醫(yī)藥文化。
術(shù)語翻譯“各自為戰(zhàn)”
不久前，廣東省中醫(yī)院副院長張忠德為一名外國友人看病。患者來自加拿大，長年咳喘，久治不愈。給他把脈后，張忠德隨口說了一句：“這是痰熱蘊(yùn)結(jié)?！?
同行的翻譯聽后，一臉迷茫：“這個怎么翻譯？”
張忠德只得再解釋一番：“就是發(fā)炎了，表現(xiàn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的頑固性炎癥。”
這樣的場景，在中醫(yī)診療中并不鮮見。這些年，海外華人華僑患上疑難雜癥和慢性病久治不愈時，不少選擇回到中國接受中醫(yī)診療。中醫(yī)的“粉絲”中，也不乏一些外國面孔。
但中西文化的差異，成為橫在醫(yī)患溝通面前的一道坎。翻譯時，臨床醫(yī)生往往在西方話語體系中尋找相似詞匯解釋，但往往會出現(xiàn)詞不達(dá)意的狀況。
中醫(yī)翻譯家、上海師范大學(xué)外國語學(xué)院教授李照國舉例說，有人將“經(jīng)絡(luò)”翻譯成meridian（子午線），但子午線是一條人們假想的線，這與中醫(yī)的理論相悖，“這樣翻譯會引起歧義，讓人覺得經(jīng)絡(luò)并不存在。”他更認(rèn)同將經(jīng)絡(luò)解釋為“人體內(nèi)氣血運(yùn)行的隧道”，應(yīng)翻譯成“channel”。
中醫(yī)經(jīng)典多是文言文，對大多數(shù)中國人來說都晦澀難懂，醫(yī)生更難以在英語里找到對應(yīng)詞匯。事實(shí)上，目前中醫(yī)術(shù)語名詞譯法尚未形成普遍共識。世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會制定的譯法權(quán)威性較高，但仍有諸多爭議，比如“氣”，就有“Qi”和“energy”兩種譯法。
這種“各自為戰(zhàn)”的狀態(tài)，不僅容易造成外國人閱讀困難，而且也對中醫(yī)教材編寫造成困擾，蘇紅就深受其苦，“由于沒有標(biāo)準(zhǔn)譯法，外國學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)時選擇面較窄，沒有統(tǒng)一的教材”。
更重要的是，中醫(yī)藥學(xué)深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)及思維方式影響，中醫(yī)術(shù)語往往蘊(yùn)含深厚的中國文化內(nèi)涵，“如何在翻譯中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，才是目前最難做到的?！碧K紅說。
翻譯需遵循“以我為主”
如何破解中醫(yī)藥翻譯難題，讓中醫(yī)藥跨越語言文化屏障，真正走向世界？
蘇紅認(rèn)為，如果外國人沒有對中醫(yī)療法療效有直觀感受和親身體驗(yàn)，硬生生去向他們解釋一些中醫(yī)詞匯是很難達(dá)到效果的。因此，最根本的辦法，還是要讓外國人有更多機(jī)會接觸中醫(yī)，到中醫(yī)診所實(shí)實(shí)在在地感受中醫(yī)的療效，才能更好地理解中醫(yī)內(nèi)涵。
中醫(yī)翻譯史研究專家、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)典籍翻譯與海外漢學(xué)研究中心主任王銀泉表示，中醫(yī)翻譯要堅(jiān)持文化自信，遵循“以我為主”的原則，確保中醫(yī)的本質(zhì)、特色和習(xí)慣，“絕對不能變味，切忌迎合西方中心主義”。
他舉例，中醫(yī)學(xué)將心、肺、肝、脾、腎統(tǒng)稱為五臟，雖與現(xiàn)代解剖學(xué)上的臟器名稱相同，但在生理、病理的含義上并不完全相同。因此，中醫(yī)翻譯不能簡單盲目套用西醫(yī)術(shù)語。但只要中醫(yī)藥積極療效得到廣泛認(rèn)可，即使在中醫(yī)藥的翻譯當(dāng)中多保持一些原汁原味的中醫(yī)詞匯，也有可能很快被西方接受。